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:: Sitio web de Roberto Gutiérrez: Diseñador gráfico de Kale Dor Kayiko.

¿Existe un pueblo gitano que no conoces?...

Sumario:

Editorial:

Este otro pueblo gitano que también existe...

Existe el pueblo gitano que triunfa en el Arte: cantantes, bailarines, músicos... El Flamenco ha sido declarado Patrimonio Cultural Inmaterial de la Humanidad por la UNESCO.
El Flamenco es "también" -¿por qué no?- una fuente de ingresos muy importante: Para un País invertir en Arte, como en ciencia y en educación, es apostar por el futuro.

Existe también, son una minoría, pero están ahí: Un pueblo gitano que roba, delinque... Resulta absurdo negarlo y no tendría además ningún sentido...

Y existe un pueblo gitano que está intentando respestar su cultura y sus origenes y "seguir camino" día a día; profundizar, respetar y participar en la educación que sus hijos e hijas reciben en las escuelas; ganar año a año terreno para ellas y ellos en los institutos, en la formación profesional, en las universidades...; formarse y ser ellos y ellas también maestras y maestros...

Un pueblo de hombres y mujeres que van incorporándose a todos los sectores profesionales, que se incorporan al mercado laboral por cuenta ajena...

De los tres "pueblos gitano" son en realidad el más numeroso; no triunfan en el Arte, pero "por casualidad" porque, en general, tienen un sentido para la música y un conocimiento "innato" de sus reglas.

Si hablaramos de "cultura musical": El pueblo gitano tendría un número de "universitarios" que no se da en ninguna otra sociedad, en ningún otro 'país'; y por supuesto en ningún otro pueblo...

Porque como pueblo tienen singularidades propias que no se dan en ningún otro. Y no únicamente una ni dos:

• Una bandera "distinta". El pueblo gitano no reinvindica ningún lugar del mundo 'para sí'. La bandera gitana ni tiene fronteras, ni las crea; ni las quiere tener....
• "Salud y libertad"; hasta en esto son diferentes. Lo habitual es la expresión: 'Salud, dinero y amor'. El pueblo gitano dice 'Salud y libertad'. Es algo más que una forma afectuosa de decir adios: Es una pequeña declaración de principios. La libertad para ellos es especialmente importante... (Y el dinero no la proporciona -ojalá fuera así de sencillo-...)

• Un pueblo con una 'asertividad' poco frecuente: Yo soy diseñador. No sabía que esta palabra existía hasta que empecé a trabajar en una asociación (gracias, Itxaso, por el término). En el asociacionismo en general se suele utilizar a menudo; aunque no siempre se entiende. Es más, yo empecé a comprenderla gracias a la observación del comportamiento diario de mis compañeros y compañeras de trabajo gitanos y gitanas, también tengo compañeras y compañeros de trabajo payas y payos, pero lo entendí gracias a los primeros: A los más y a las más mayores; y a las más y a los más jóvenes...

Este otro pueblo gitano que también existe, con el que trabajo a diario y con el que yo hoy tengo la suerte de compartir camino.

Roberto Gutiérrez
El payo que dibuja
Editorial

Pido perdón, porque no tengo autorización de muchos videos y algunos textos de los que se pueden ver y leer en esta sección. Naturalmente los derechos de reproducción pertenecen a sus autores.

La educación académica...

Los padres y las madres gitanos y gitanas están muy interesados en la educación académica de sus hijas y de sus hijos

Yo llevo siendo diseñador gráfico de Kale Dor Kayiko apenas dos años y medio. En el poco tiempo que llevo me sorprende la ilusión con la que muchos padres y madres gitanos y gitanas se enfrentan al futuro académico de sus hijas e hijos.

Un esfuerzo que no es reciente, pero que seguramente lo que sí está ocurriendo es que es ahora cuando se empiezan a ver los resultados de todo ese trabajo.

Y sin embargo en la Sociedad siempre queda la idea de que no es así...

Y sin embargo, es verdad, en la Sociedad la idea que queda es, curiosamente, la contraria.

43'' - Iñaki Sieira.
Oficial de albañilería

... "Es muy importante que mi hija estudie. Ella quería dejar de estudiar porque veía que sus amigas trabajaban y tenían dinero y yo quiero que siga estudiando hasta que yo pueda pagarle los estudios, por supuesto. Lo tengo muy claro".

Del documental "Hablemos del futuro de nuestros hijosi".
Concejalía de educación y servicios sociales del Ayuntamiento de Elda. / Em!desa producciones

Padres y madres a los que les hace especial ilusión participar en las asociaciones de padres y madres de los centros

Es así: A los padres y madres gitanos y gitanas, les suele hacer ilusión participar en las asociaciones de padres y madres de los centros. Esto es muy fácil escucharselo decir a una madre gitana que participa en alguno de los encuentros que, por ejemplo, nosotros y nosotras en Kale Dor Kayiko organizamos. Es verdad que, claro, no son noticia. Seguro que si preguntaras a tu alrededor alguien te diría que es cierto. Que precisamente en la clase de su hijo o su hija hay una niña o un niño gitano o gitana y él o ella conoce a sus padres y son un encanto.

No es una crítica a los medios de comunicación, es "normal" en cierta manera: Simplemente estas madres y padres no aparecen porque no tiene nada de 'relevante'. Lo tiene, claro, pero no para un medio de comunicación que está presionado por la actualidad del día a día. Ya digo, no es para nada una crítica a los medios de comunicación.

Es verdad que incluso muchas veces puede ocurrir que un padre o una madre a la que se saluda en una reunión sea de etnia gitana y tú en realidad no lo sabes. El padre o la madre que cumple con su responsabilidad cotidianamente no llama la atención.

Acompañados y acompañadas de toda su clase

Lo explico en otra sección de la web, pero en Kale Dor Kayiko organizamos todos los años una entrega de premios a los niños y niñas, chicas y chicos que van superando con éxito las diferentes etapas educativas, y especialmente en Gipuzkoa, a recoger el premio acude muchas veces el niño o la niña acompañado de toda su clase.

¿Cómo es posible esto? ¿Cómo puede ser que si ese niño o a esa niña no le interesa el colegio; que puede ser casi lo mismo que decir que a sus padres no les interesa el colegio?... ¿Cómo es posible entonces que 1: haya podido terminar esa etapa educativa con éxito y 2: le acompañe toda la clase; todos sus compañeros y compañeras no gitanos a ver cómo le entregan ese pequeño premio?

Para que ese niño o niña vaya acompañado de toda su clase es que sus compañeras y compañeros de clase y los padres de esos niños y niñas le aprecian y le quieren.

Más información:

Fotografía:
Tío Manuel. Manuel Vizarraga. Presidente de Kale Dor Kayiko en los premios KDK.

¿Qué son los Premios KDK?...
¿Qué es Kale Dor Kayiko?...

Enlaces relacionados:
La importancia de los centros en el éxito escolar...

4':02'' - Ricardo Barrul. Profesor.

... "Que llega el día de Reyes y tenemos ilusión de comprarle unos juguetes a nuestros niños, que tenemos un dolor y nos quejamos, que pasa cualquier desgracia y lo sentimos, que tenemos una alegría y también lo sentimos"...

Lo único que tenemos una cultura propia que no es en absoluto incompatible con el resto de culturas de todo el territorio español ni del mundo: En absoluto".

... "La promoción del Pueblo Gitano pasa ineduliblemente, no hay otro camino, por la formación"...
... "La asistencia al colegio, la continuidad en los institutos"...

Declaraciones de Iñaki Sieira y Ricardo Barrul, extraídas del documental "Hablemos del futuro de nuestros hijos". Concejalía de Educación y servicios sociales del Ayuntamiento de Elda. / Em!desa producciones...

4':23''
A la escuela voy...

"Lo más que puedo hacer yo es estudiar y demostrar que por ser gitana no soy menos que nadie, ni soy menos gitana por estudiar".

"Yo voy a terminar todos los cursos".

Extraído del documental:
'A la escuela voy'.

'Jesús'
Fernando Jesús Amador.

"¿Para qué va a estudiar la hija si no va a ser maestra?"

"Yo he oído esto muchas veces: '¿Para qué va a estudiar la hija si no va a ser maestra?': ¡Sí puede salir maestra!".

... "Son los culpables los padres. Los padres tienen que interesarse por sus hijos y llevarlos a la escuela"...

... "Yo aprendí a leer un poco y a escribir en la mili".

Fernando Jesús Amador
Extraído del documental "A la escuela voy".

'Tío Moreno'
Ángel Amador

... "Yo soy igual... Fui a la mili y apenas sabía hacer la "o" con un vaso. Y lo poco que sé lo aprendí practicamente en la mili, aprovechando el tiempo de las siestas. Había un chico allá que era maestro y dijo que nos daba clase y allá me enseñaron un poco"...

... "El que tiene la responsabilidad es el padre. Y si no eres responsable no tengas hijos"..

... "La sacan con miedo a que se eche novio. Con 14 o 15 años o 16 cuando va a la ESO. La sacan de la escuela y con 17 se la piden en el barrio, o se le casan... ¿qué has adelantado con sacarla de la escuela?... Nada".

... "El que es gitano, se siente gitano, y sigue sintiéndose orgulloso de ser gitano".

... "Falta el redaño ese de demostrar lo que una persona vale, pero hay talentos enormes entre los gitanos"...

Ángel Amador. Tío Moreno.
Extraído del documental "A la escuela voy".

Fotografía:
Ángel Amador: Tío Amador
Fernando Jesús Amador

María Pilar Echevarría.

Profesora de Minorías etnicas. C. Remontival

"Que los chicos vean que las madres se interesan es una de las cosas más importantes. Lo que más les influye son los padres y los hermanos mayores muchísimo.

Documental: "A la escuela voy".

Declaraciones extraídas del documental "A la escuela voy": Una iniciativa de Gazkalo. Federación Navarra de Asociaciones Gitanas. / Patrocinada por el Gobierno de Navarra / Una producción: Kapta producciones.

La mujer gitana actual

4':22'' - Mari Carmen Jiménez. Nevipens.

... "¿Le mandarías tú a tu hijo payo a un campamento donde lo organiza una asociación gitana, lo monta una asociación gitana y los educadores son gitanos? Es que me lo estás pidiendo a la inversa, que mis niños vayan siempre a los talleres, a lo que vosotros organizais"...

... "La gran carrera que la población gitana y en concreto la mujer ha hecho, ha sido el tema de la escolarización de los niños".
... "Sí hay niños y niñas que están en secundaria, no todos los que nos gustaría, ni todos los que deberían estar"...

Del documental "La Comunidad de Atxuri".
Bidegintza, elkartea
Komunikatuz

Mujeres Calí

Sarah Carmona

Sarah Carmona fue la primera mujer gitana en doctorarse en Historia.

Doctora en Historia y Arqueología.

Fotografía: Fraile y Blanco TV...

Escribir sobre la condición de la mujer gitana es algo que cada una de las gitanas involucradas en el movimiento asociativo gitano ha hecho por lo menos una vez. Es, por lo tanto, un tema un poco recurrente. Parece que todo se haya dicho al respecto: mujer gitana transmisora de cultura y garante de las tradiciones en el hogar; mujer gitana: motor de cambio; mujer gitana en la universidad, en la familia, en la venta, etc…

Pero me parece que siempre se ha tratado el tema con una visión un tanto simplista o simplificadora. Con un pudor, o tal vez sea mejor dicho, un freno característico, para nada característica de nuestro pueblo, pero sí de una etapa en la reivindicación de una causa. Como si estuviésemos aún en esta fase de promoción de lo que somos de cara a un auditorio que no pertenece a nuestro grupo. A fin de cuentas, y con palabras un poco más crudas, como si tuviésemos que vender la moto.

Creo que nunca he escuchado o leído algo de parte de un gitano o una gitana sobre este tema que no fuese apológico e unísono. Yo la primera.

Sin embargo, desde que vivo fuera de España y lejos de Francia, en un país totalmente ajeno a las reivindicaciones gitanas, me doy cuenta de que si las exigencias de un colectivo no se ven acompañadas de objetividad, autocrítica y apertura de mente hacia problemáticas que no son exclusivamente relacionadas con el colectivo al cual pertenecemos, no tenemos credibilidad y no se nos escucha.

Es tan simple como que a los que sólo hablan de sus problemas y no dejan de quejarse creyendo que son el ombligo del mundo nadie les hace caso, ni en una familia, ni en un barrio, y menos en una estructura más grande y sobre todo plural.

Muchas veces me he parado a pensar como el Tío Juan de Dios Ramírez-Heredia había conseguido para nuestro pueblo lo que nadie en ningún lugar del mundo pudo hacer.

Y me di cuenta que una de las grandes diferencias que tenía de cara a los demás protagonistas europeos del movimiento gitano, era que no se había dedicado exclusivamente a luchar para su pueblo, ya que se hizo también estandarte de causas ajenas a la problemática gitana y esto al más alto nivel de la esfera institucional europea, como para los discapacitados por ejemplo. Y a mi entender es esto lo que le ha dado tanto crédito de cara a los gadyè.

Para volver al tema de las mujeres gitanas, creo que ya es tiempo de hablar de la complejidad de lo que significa ser mujer y gitana. De por sí, todavía en nuestra sociedad, ser mujer sigue siendo bastante complicado, un tanto esquizofrénico.

Pero ser mujer y gitana a fin de cuentas es algo tan amplio como el ser humano. Se puede ser mujer gitana ama de casa, mujer gitana trabajadora, empresaria, mujer gitana en busca de trabajo, mujer gitana universitaria, mujer gitana maltratada (también existe), mujer gitana artista, mujer gitana en su sitio, fuera de su sitio, mujer gitana cristiana, católica, agnóstica...

Mujer gitana casada a los 15 (cada vez hay más), mujeres gitanas esperando a tener una buena situación para pasar del pedido a la boda, mujeres gitanas con zarcillos, sin zarcillos, mujer gitana que sabe bailar por rumba y otra que no, mujer gitana que se desliga las trompas de Falopio porque lo preconiza el pastor, mujer gitana que colecciona romances…

Pero también se puede ser mujer gitana con mata de pelo negro y aroma a azahar, mujer gitana rubia de bote y bolso Armani, mujer gitana chabolera y mujer gitana hija del anticuario del Rastro que mueve fortuna…Y si necesitáis más se puede ser mujer gitana Cali, Manouch, Lovari, Sinti, Rom, Kalderach…un sinfín de mujeres todas diferentes y todas gitanas…

Basta ya de caricaturas… nadie es quién para decir cuál de esas gitanas es más gitana que la otra, más aún en una época en que los referentes gitanos se desvanecen como el humo.

¿Pesimista? ¡No! Enfadada. Enfadada al ver como en un sub colectivo, el de las mujeres gitanas, que debería ser solidario, primero por ser gitana y después por ser mujer, los rabillos del los ojos se levantan cuando se acerca una prima que no entra en la casilla a las cuales pertenecen.

Enfadada también de ver como las mujeres gitanas, que antes de ser gitanas son mujeres y deberían como tal ser mas sensibles que los varones, no se han interesado aún, cuando se mueven en esferas de poderes (hay esferas de poderes por todos los lados, en casa, en el corrillo del bloque de pisos, en el ayuntamiento, en las asociaciones…), a otras cosas que no sean su propio universo de gitana.

El mundo es amplio, las desgracias por todos los lados. Se lucha en todos los rincones del planeta. Las mujeres son las principales víctimas y también los mejores remedios.

El gitano centrismo no lleva a ninguna parte y no nos favorece a nosotros los gitanos en el año 2009.

Mujeres Calí
Sarah Carmona
(2009)
Fuente: Web de Unión Romani...

... "Soy la mayor de 7 hermanos y hermanas. No tengo estudios. Al ser yo la mayor tenía que cuidarles. Mi madre me sacó del colegio. Yo ahora en un principio lo entiendo, ¿no?... Para mí eso fue algo tremendo en ese momento porque yo quería estudiar. Yo le decía 'Mama yo quiero estudiar'".

"Deciros que a pesar de que no tengo estudios, nunca se sabe. Nunca es tarde para aprender. Yo lucho por algo mejor para mis nietas y para el pueblo Gitano".

... "Estoy casada y tengo un marido maravilloso. Yo a mis hijas les digo 'No, no; tenéis que estudiar, tenéis que ser independientes. Y cuando llegue vuestra edad ya os casaréis, que es compatible'".

... "Y ahora deciros y daros ánimo a la mujer gitana: Examinaros por dentro que valéis mucho. Que tenemos que tener también otras expectativas. Que la mujer vale mucho y que tenemos que luchar. Por nuestros principios, por entrar en la Sociedad, que queremos la igualdad"...

... "Pero que también los paisanos, me dirigo así hacia ustedes, nos tienen que ayudar. Está bien que pongamos todo de nuestra parte, pero también el pueblo paisano tiene que ayudarnos. Nosotros queremos incorporarnos y os pedimos, por favor, que nos ayudéis".

Milagros Jimenez Berrio

La Tuli
VI Jornadas de Mujer SIM ROMI /

Cartel de las VI Jornadas de Mujer Sim Romi: Mujeres Gitanas europeas.

Libro: 'Nosotras las Artemisa'
Editado por el CASM (Centro de animación Socio-cultural de Madrid), la Asociación El Fanal
y la Asociación Barró. (Año: 2009).

La incorporación 'también' al mercado laboral por
cuenta ajena es ya una realidad en el Pueblo Gitano

Fundación Secretariado Gitano:

El mejor anuncio de TV del año 2008

45" - Luego te das cuenta que los demás no viven en una casilla"...

Sinceramente, en mi opinión, el mejor anuncio de TV del año 2008.

Una pequeña obra maestra de la publicidad.

Agencia: Publicis

Más información: Fundación Secretariado Gitano. Programa Acceder.

"Los gitanos SÍ quieren trabajar"...

... 26.000* gitanos y gitanas buscaron y encontraron un puesto de trabajo

(*Simplemente contando, por ejemplo, únicamente los que lo hicieron a través del Programa Acceder de la Fundación Secretariado Gitano durante 2001-2006).

A veces en la Sociedad queda la idea de que el Pueblo Gitano "no quiere trabajar" (cuando hablamos de trabajar, hablamos de trabajar por cuenta ajena. Evidentemente el Pueblo Gitano ha trabajado siempre, pero en autoempleo).

Sin embargo el Pueblo Gitano lleva años realizando un esfuerzo muy importante por incorporarse "también" al mercado laboral por cuenta ajena.

El programa 'Acceder' de la Fundación Secretariado Gitano'

Más de 26.000 incorporaciones a un puesto de trabajo por cuenta ajena en 6 años.

Este programa de empleo surgió, entre otros muchos programas que se han impulsado desde entidades gitanas e instituciones, para dar respuesta a esta necesidad que, parece ser, todos pensamos en realidad que no existe.

El Programa Acceder no es el único, pero ya simplemente el Programa Acceder de la Fundación Secretariado Gitano facilitó el acceso al empleo de 26.000 hombres y mujeres de etnia gitana.

Texto pendiente...

¿Por qué, sin embargo, sigue existiendo la idea de que el Pueblo Gitano "no quiere trabajar"?

Texto pendiente...

Texto pendiente...

La importancia de los Centros educativos
en el éxito escolar

El Colegio Mina del Morro

Normalmente yo no suelo tener la oportunidad de ir a los centros educativos. El año pasado sin embargo, por ejemplo, tuve la posibilidad de ir al Colegio Mina del Morro para asistir a la semana de la Interculturalidad que organizaban.

Kale Dor Kayiko participó con una pequeña actuación de flamenco.

Krystal Montoya. Casimiro Amaya.

Me llamó la atención (y me sorprendió incluso) el cariño con el que las profesoras de Mina del Morro animaban a sus alumnos y alumnas de etnia gitana a sentirse orgullosos de "su música"; de su cultura. Reforzarles su identidad cultural tiene que ser necesariamente muy positivo para una correcta escolarización y para tu propia autoestima como alumnos y alumnas. Frente a las dificultades, es muy sifnicativo el esfuerzo que el profesorado de muchos colegios realiza para suplir la falta muchas veces de otro tipo de recursos.

Como quiera que Mina del Morro fue el colegio en el que yo cursé el EGB: Ese día yo desde luego me sentí muy orgulloso de "mi colegio".

Mina del Morro 2010...

Pequeño álbum de fotos.

Profesores, profesoras, Centros educativos...:

¡Gracias!

En cualquier caso Mina Del Morro no es ninguna excepción. Es impresionante el esfuerzo que realiza el profesorado: los profesores y las profesoras de los distintos centros del País Vasco (supongo que ocurrirá igual en el resto de escuelas), en muchas ocasiones en condiciones nada sencillas, que están, poco a poco, consiguiendo que la escolarización de los niños y niñas gitanos se produzca cada día con más normalidad.

Un poco más de lo que, seguramente, se les puede exigir

Un pequeño sobreesfuerzo diario el que realiza este profesorado, dan más de lo que se les puede exigir, seguramente.... Los norteamericanos tienen un término para esto: "Extramile" ('una milla de más'). Tenemos que trabajar para evitarlo, para que no sea necesario: No es justo. Pero hasta que eso llegue este 'de más' que dan todos los profesores y profesoras, al menos, debería, seguramente, reconocérseles más.

'Extramile': 'Una milla de más'...

El absentismo escolar también entre el alumnado gitano se está reduciendo en el País Vasco. Evidentemente sigue sin ser "aceptable": Nadie quiere que haya un solo niño o niña que 'sufra' una situación de falta de escolarización; pero se está reduciendo: No tiene nada que ver la situación de años atrás con la actual. La escolarización del alumnado gitano se está normalizando en unas cifras que eran impensables mirando solo 20 años atrás. No siempre es fácil verlo. A veces, esto tenemos que ser conscientes de ello, los "números" (curiosamente) no dan una idea exacta del trabajo que se está realizando. Y muchísimo de este éxito se lo debemos al trabajo anónimo y diario de los profesores y de las profesoras de este alumnado.

Algunos links que, quizás, puedan ser de tu interés:

Universidad de Padres y madres. José Antonio Marina. La educación del talento...

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